7O年前，朱自清在清华近春园遗址，面对月色下的满塘荷花，写下了文学史中的散文名篇《荷塘月色》

　　大礼堂往西，有一处幽静的池塘，人称“水木清华”。晋人谢琨诗云“惠风荡繁囿，白云屯曾阿，寒裳顺兰止，水木湛清华。”“清华”一词即来源于此。工字厅的后厦至此一变为“水木清华”一区的正廊，上悬一联日：“滥外风光历着夏秋冬万千变幻都非凡境，窗中云影任东西南北去来瞻荡洵是仙居。”不大的池塘因此而让人感到空间开阔不小。洁白的朱自清坐像端坐池塘北边，静观一池静水里春夏秋冬的万千变幻。

　　“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子……”提起朱自清，不禁让人想起《荷塘月色》里写的情景。1927年的一个夏夜，朱自清先生站在清华园的近春园遗址（荒岛）旁边，面对月色下的满塘荷花，心有所触，回去写就了《荷塘月色》这篇清丽脱俗的美文。如今的荒岛，四面环水部分依然满种莲藕，夏天六月荷花开时，全岛飘香。岛上有高大的柏、杨，掩映着“荷塘月色亭”、“晗亭”等建筑物，树丛竹影下，还有孔子、吴晗等雕像以及埋头看书的老师学生。在月朗星稀的夏夜，晗亭旁临塘的露天舞场荷香袅袅，舞曲悠悠，是清华人最爱去的地方之一。

　　北大清华学生出国留学成了风尚，有人戏言：清华的建筑都是西式风格，而北大的主校门偏偏朝向西边。在如此环境中成长，心能不“洋”吗？

　　当下北大清华的学生出国留学几乎成了风尚。我曾经戏言这跟美国人MurPhy当年设计的两校“风水”有关。你看：清华园的建筑几乎都是西方的式样，在如此环境下成长，心能不“洋”么？而北大的燕园，虽然建筑全是中国传统式样的，而主校门偏偏朝向西边，朝西者，西游去也！

　　当然这只是戏言。

　　不过，由西校门等组成的燕园东西主轴线，可以说是墨菲的神来之笔。这条主轴线由当时的主楼贝公楼定位，跨石桥，穿西门，直指京西玉泉山顶，从而使未名湖畔的博雅水塔与玉泉山上的玉泉塔遥遥相望，形成巧妙的借景关系。看来，墨菲当初不仅因地制宜地解决了校园的功能关系，而且，他竟深谙了明朝米万钟在经营勺园“更喜高楼明月夜，悠然把酒对西山”的浪漫，从而一反北京坐北朝南的传统，将燕园的主校门定向西边。顶好！

　　贝公楼为主的院落前，修剪整齐的松柏围出绿绿的草地，石雕的华表麒麟在阳光下透出些许威严与古朴。贝公楼前两侧的二层教学楼均为庑殿顶建筑，往北是同样屋顶的考古博物馆，贝公楼是歇山加庑殿顶式样，显得与众不同，当年燕京大学第一任校长司徒雷登就在这里办公，至今这里仍然是北京大学领导的办公楼。

　　贝公楼东北角，是两组“品”字形的原燕大男生宿舍楼（现为德、才、均、备等斋），与南边湖山背后原燕大女生宿舍楼群（现一至六院）遥相呼应。男生宿舍品字形院落中间部分是食堂与公共用房，其庭院与建筑有女生宿舍小院的两倍大，气势开敞、豪放，建筑体型雄浑有力，这很像男生的性格特点。而面向未名湖园林空间的南山墙则设

　　计成透空的柱廓形式，为课余休息的男生们提供了一个敞胸舒怀的观景交往空间，湖面也因这些透空的柱廓，飞出的翼角增添了美丽。

　　女生宿舍则不同，6个小院落对称朝内地布置在第二体育馆为主轴的长方形草地两侧，小巧而宁静。每一小院都是由二层小楼围成的三合院，向草地一边由小巧的门楼及短墙相隔，建筑精致亲切，院落安全而温馨，这又很适合女生的喜好。朝向草地的硬山墙上开两扇六方形的窗，仿若女生明亮淘气的大眼睛；而屋下轻轻开了扇圆形的小窗，则像是为女生的眉宇间点了一粒美丽的朱砂，妩媚之极。好的建筑跟人一样，是有性格的。能让人看起来兴致勃勃，甚至浮想联翩。

　　走过开敞豪放的男生宿舍，仿佛能听见费孝通先生从这里开始走向中国乡土的重重足音；站在精巧温馨的女生宿舍前，恍若可见冰心女士曾在这里留下的清丽梦影，不禁想自己也作它一个……

　　未名湖是燕园风景最美的地方。这里湖光潋滟，塔影婆娑；亭立湖心，石船横卧；石鱼翻尾，欲含塔影；垂柳环湖，岗峦起伏；小桥流水，松柏叠翠。未名湖周围路面高低不平，曲折回环，很符合崇尚自然的中国古典造园精神。这曲折幽深的线条吸引了北大学子对新思想新知识的探求；路面的高低左右则振荡出他们活跃的思想火花及对自由的深刻理解那湖光塔影、钟亭落霞，则让他们生出诗情与画意……

　　古板”的清华人生活在中式、美式、德式、希腊、罗马式、苏联式的“多元自由”的建筑环境里，而“自由”的北大人却生活在'千篇一律”的中国式大屋顶之下。

　　1952年，全国院系调整。清华大学从此以理工科专业为主，而北京大学则偏重文理科。因为专业的差别，清华师生给人的感觉是“工程师”、“科学家”型的，踏踏实实，行胜于言；而北大人给人更多的感觉是“文人骚客”，崇尚思想自由，富有反叛精神。虽然这几年两校已经大力营造多种学科，往综合性大学发展，但传统形成的这些“性格特点”依然存在。这些“性格特点”与他们各自所生活的环境有如下有趣的对比：“古板”的清华人生活在由中式、美式、德式、希腊罗马式、苏联式等各类建筑构成的“生动”的建筑环境中；而“活跃自由”的北大人却活动在“千篇一律”的中国式大屋顶之下。

　　现代科学发源于西方国家，而“科学家”清华人就在西式的清华园里工作学习；中国古典园林从某种意义讲就是“文人园”，而作为“文人”的北大人恰好就生活在按中国古典园林手法规范的燕园里。

　　有建筑系的清华园建国后发展脉络清楚，有条不紊，由西往东可明显地分为：“灰区”（中国古典园林区）、“红区”（西方古典建筑区）、“黄区”（仿苏建筑区）、“白区”（新科技教学区）。基于西方古典式的建筑环境，有西式建筑作参考，清华园内建筑的发展可以说相对容易协调。

　　燕园的建筑发展要建筑师独立去创造，怎样去找寻与环境协调的设计就显得困难很多。至今燕园的新建筑仍在中国古典建筑的色彩及屋顶下徘徊

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