以人民大礼堂、朝天门广场为代表的老地标和以世贸中心、国际金融开发大厦为代表的新地标，代表了重庆不同时期的建筑风格和审美情趣。

      见证30年重庆建筑变迁以人民大礼堂、朝天门广场为代表的老地标和以世贸中心、国际金融开发大厦为代表的新地标，代表了重庆不同时期的建筑风格和审美情趣。

      从1978年到2008年，30年间，不断生长的重庆城市，向上拔升高度，向外扩展规模。这期间日新月异的城市巨变，让很多共同走过这段历史的人们，大有沧海桑田之感。

      重庆市泰斗级建筑大师陈荣华，不但是这一变化历程的亲身见证者，也以建筑师身份，切身参与了这一巨变之中。近日，本报记者专访陈荣华，试图追寻他对重庆建筑的记忆，梳理出这个城市30年来建筑语言的种种变革。

大城重庆 30年沧桑巨变

      1985年《重庆晚报》创刊，同年陈荣华来到重庆。可以说，他几乎经历了近30年重庆建筑的每一次变迁。

      对于这30年的变化，陈荣华觉得可以用“天翻地覆”来形容。“80年代那时，进城就是到解放碑，其他地方都算乡下。”陈荣华感慨道，“现在规模扩大了好多倍，主城各区都一片繁荣，北部新区、茶园新区、大学城等新区更是潜力无限。”

      陈荣华认为80年代的重庆建筑谈不上所谓的风格，“除了人民大礼堂、解放碑，那时几乎没有鲜明风格的建筑。”因为刚刚从困难时期过来，建筑讲究的是“经济、实用，在可能的条件下注意美观”。所以只有少量的公共建筑、纪念性建筑，才在设计时讲究美观、艺术因素。同时，当时也没有“灯光工程”这种让建筑流光溢彩的手段。而现在，现代主义、新古典主义、后现代主义等百花齐放，建筑风格呈现多元化，绚丽的色彩也让城市多姿多彩。

      变化的还有建筑的高度。“高层建筑以前很少，80年代后期才慢慢多起来，现在早已突破200米大关。”纽约·纽约211.3米、世贸中心262米、浪高凯悦酒店204米，重庆的天际线因此被彻底改写。

       30年城市巨变，实质上折射出建筑哲学的不断发展。陈荣华认为，几千年来，建筑哲学大致经历了实用学、艺术学、功能学、空间学、环境学、生态学六大历程，而重庆这30年，是从功能学过渡到环境学，生态学刚刚开始受到关注，还谈不上真正的实施。

     “种种变化，其实都是不同的建筑哲学在不同时代背景下的具体表达。”在陈荣华看来，建筑反映的是一个时代的精神和文化，而在一个城市的地标性建筑身上，反映的尤其典型和明显。那么，重庆哪些建筑可称之为城市地标？

     “现在公认的还只有解放碑和人民大礼堂”，陈荣华表示，也有一些建筑被不少市民推崇，有成为地标的潜力，如朝天门广场、湖广会馆、世贸中心，但始终不像解放碑、人民大礼堂那样毫无争议。

      在陈荣华印象中，重庆似乎从未正儿八经地评选过标志性建筑，而且即使评选也不一定能成为地标。1989年国庆40周年时，重庆评出了十佳建筑，但现在除了人民大礼堂依然熠熠生辉，其他建筑的风流早已被“雨打风吹去”。

      陈荣华认为，新时代的重庆需要新的地标，就像北京除了天安门和天坛外，还有最新的鸟巢、水立方，但成为地标并不容易。在他看来，地标建筑必须有显眼的地理位置，有独特的造型特色，反映城市的精神内涵，最重要的是老百姓喜欢它，因此公共性越强的建筑越有可能成为城市地标。

  “城市地标形成需要时间来‘大浪淘沙’，哪些建筑能成为新地标，或许还要再看30年。”他说。

人居建筑 最好和最坏的时代

      30年间，人居建筑作为城市建筑的主体，也发生着日新月异的变化。准确的说法应该是15年，因为重庆第一代商品房大致出现在1993年左右，之前并没有规模化的人居建设。

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