从崖上启下的青石已码成条坯，錾子的焰星潮湿，水墨氤氲的河面似乎还回响着破空的凿石声。石坯此时还沉浸在岩浆涌动时的灼烫，被燃烧的感觉始终缠绕着它。青石、錾焰、水面这几个元素构成了南通珠算博物馆概念的诞生。“我的设计就融合在这江南山水画卷里，”建筑师王兴田如是说，“建筑创作实际上是一个建筑师的中国责任的凝结，对中国建筑师如此，对国外建筑师亦是如此。”他把眼光从河流以远的地方缓缓收回，淡定而从容。闪电的根须深植建筑人的思维，江南的雨水洗刷着创作的疼痛。当我们穿越城市的迷蒙，仔细用手触探着这粗石的酝藏，激越的不是他的设计作品的清秀和隐蔽的意象，而是他关于建筑师从事建筑创作的思索———建筑师的中国责任。

　　建筑师的环境责任

　　建筑师的修养和责任是这样一种关系，建筑师怎么样能创作出好的作品，创作出对人类社会有意义的作品。有意义的作品不光是一个艺术的东西，它真正是以人为本、有深刻文化内涵、有自己个性特征的东西。建筑是一个能耗巨大的使用物，在现在人的活动过程中包括汽车工业，它甚至可以说是对环境影响是最大的,有数据表明建筑的能耗释放的CO2超过其总量的50%。在这一点上，我们社会怎样构筑以人为本、怎样创造有地域文化特征、减少它的环境负荷的建筑才是一个好的建筑。建筑师不光是对一个建筑作品的片面的追求，而是一个系统的追求。在我们国家这种形式下，建筑师的自律也好、责任心也好，就是看能不能抵御市场诱惑、把心态放平，这与修养、素质息息相关。对于环境指标，国家制定的是一个最低标准，建筑师帮业主进行设计时在标准上如何行走的问题应该有更高的认识，没有更高的认识，容易让这种道德水平降低。大系统如何运作，怎样才是最合理的最优化的设计，不是单纯的追求功能或形式。如果片面地追求某一方面，建筑就不能很好地为人服务。如何把它们优化到最佳状态，建筑师是要花很大工夫的，但必须有这几个方面的知识能力，否则就缺了项。在国外我们一进公司就进行一些培训，不是对设计水平的如何提升，是进行一些职业道德的教育。建筑师手下的这支笔、这个鼠标与人类的生活环境密切相关，所画出的每张图都可能给人类环境带来负担，但如何把负担减少到最低，这是建筑师创作过程必须考虑的。它会告诉你这么一个道理，使你在创作时还应关心另一个方面，在创作时有个“checklist”的环境综合评价指标。

　　同样一个设计，怎样优化、怎样考虑减少环境的负荷？一开始就要考虑进去，概念与结果会更加明晰。而不要建筑创作时任意地创造，信马由缰，跑到哪里算哪里，回头再把节能规范什么的套一套完事。这种设计缺了我们设计的大的背景。我们在考虑以人为本的设计、考虑文化内涵同时考虑减少对环境的影响因素，这三点并列以后出来的设计是一种系统内的设计。任何在满足功能要求过后再去套套一些规范的做法都是不完善的。在发达国家除道德观以外还有个环境观比较普遍的概念，环境观更在道德观之上。

　　建筑关系到每一个人，它的影响力超过汽车等行业，在经济发展的今天，建设速度这么快，作为建筑师，如果考虑的问题还比较局限，不站在一个高度上去思索问题，我们将来会十分遗憾。多年来我国的发展是在向我们的资源要产值要GDP，国家现在提出绿色GDP、循环发展经济，这种模式提得很好很及时。建筑如何减少对环境的负荷、如何最大地把能耗降到最低、对环境影响最小？我国这几年虽然看似发展比较快，但这种发展资源消耗、能耗很大。有数据表明我们每创造一个美元的产值消耗的资源、能源是美国近5倍，是日本的11.4倍，这个数字是惊人的，我们的投入和产出不成比例。回头看看，造成了不可挽回的损失。甚至有些建筑建好就拆掉了。这种现象我们建筑师还是有一定责任的。在那种历史条件局限的情况下，没有看到发达国家走过的弯路、吸取他们的教训，使得我们的发展打了折扣。

　　对于建筑师我们应该站在另一高度看待创作，就是建筑师的中国责任。我们是发展中国家，我们的资源有限，我们的发展速度又这么快。建立一个高水平的环境评价与核定体系，提倡环境观，这样看问题时有些方面便迎刃而解，从整个5年、10年的发展过程中来看建筑创作都能站得住脚，而不是眼前的经济利益。

　　建筑师的文化责任

　　建筑师如何走地域文化之路，即建筑师的文化责任。

　　什么是现代建筑？现在所公认的是西方的当代就是现代的，在这样一种大背景下，我们看到的建筑都是现代主义或它的支流的产物，那我们自己的文化哪里去了？

　　我们的地域文化涵盖很多，包括它的地域特征、生活方式、民族文化、地形地貌、气候条件、建筑材料的地方性等种种因素作为一个地域文化的限定。江南雨水比较多，它就需要开场通透、骑楼遮风避雨、廊线连接。北方浑厚凝重，它产生的背景在于它的保温需要。江南园林、北京四合院各有特点，地域文化差异代表建筑的差异我们从我们地域文化得到很多启示。而现在在所谓西方化、现代化的大的语境下，建筑师有些茫然，不这样做就不现代化。所以抄袭也好借鉴也好，南的、北的、东的、西的凑在一起，有的甚至完全照搬，看不出个所以然来，把我们的文化全打乱了，适合江南、适合北方吗？他们的生活方式不同，审美观念是不一样。

　　当然信息化的时代所有文化可以互相启发、借鉴，文化外缘与内核的关系就是这么一个道理。有自己的内核的东西通过外延信息的碰撞逐渐发展外延可以转化为内核，内核的东西也可以有自己的发展。现在建筑师有些迷茫甚至追随都是盲目的，追求的是一种感官的刺激，违背自然客观因素在做一些新奇的设计，所以有人说中国成为外国建筑师的实验场。我们有很多好的东西：一些木结构建筑，“墙倒屋不塌”，从它的一些生活观念、自然采光、通风的利用、水路陆路的交融。我们不去发掘和研究，而一味地不论历史名城还是新兴城市都拿着别人的图谱去造，城市失去了自身应有的特色。

　

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